来自深渊

非典型日漫画风，反乌托邦重金属世界观的设定，让这部番容易被贴上“小众”的标签。但小众，也可以意味着别具一格。清新明朗的画面，动人而不做作的情节，对“深渊”这一意象的哲思，都让这部作品，比其他的番更有一层韵味。

番名是made in abyss，而女主是出生于深渊，男主又是由深渊而来。所以两位主人公对深渊的探寻，一个是为了追寻母亲，一个是为了知悉自身的来由，究其根本，都是为了寻找“我是谁？我来自何方”这一哲学命题的答案。

随着主人公不断地深入深渊，环境也逐渐险恶起来。事实上，主人公所在的世界，根本就是个反乌托邦世界——孤儿院的前身所遗留下的刑具，小小年纪的孩子要去探宝，而且不准私藏，裸吊等惩罚，镇子外贫民窟似的荒凉世界和只能靠拾荒等果腹的孩子们。所有的这些冰冷，和主人公及朋友之间的友情形成一个鲜明的对比。而这种情感的对比，在最后一集中得到了升华。

看过太多主角光环爆发的番，很惊喜也很心痛这部里中二相对少有。再伟大的英雄受了伤都会痛，会死，会失去，会害怕失去。但所谓的勇者就是明明知道这些，还依然努力前行着。深渊，是每个人的向往，它可以理解为一切你所希冀的东西。人们往往在历尽千难万险寻得宝物之时，才会像娜娜奇一样意识到，友情，亲情 才是握在手里真正的宝贝。

《来自深渊》讲的依旧是爱与友情的故事，只是受力场变异的影响，以一种近乎冷漠的态度而已。

PS：子供向的人设画风，看着看着也就习惯了，这一季故事节奏总体而言比较慢，感觉十集之后才铺开，希望能看到下一季。良心冷番来之不易，且看且珍惜吧。

探索的最后，人类从来没有到达的深渊，藏着什么秘密。

或许这会让众人期待。

幻想着无数的珠宝，幻想着乌托邦的归处，幻想着梦寐的世界。

而实际上这一切的美景，仅仅只有一个代价，便是生命。

并非是要舍弃生命才能前往阿比斯，而是阿比斯需要你投入你的生命。

在我的意见中，如果把世界认为是神给予人类的造物，那么阿比斯就是仅仅属于少数人的低语。

可能听到的人，已经对于生命有了不同的认知。

而我们的来处是什么地方？

你能够想象到我们的起点吗。

而阿比斯的一切，就是走入起点的过程。

或许阿比斯便是起源的故事。

甚至它存在的含义是高于我们个体起源的。

它在诠释着人类的存在。

向下的探索，无法回到原来的世界。

向下的世界，越发显得魔幻。

向下的生命，越发超出预期。

而向下的秘密，正是我们的起源。

阿比斯中的人类，随时都可能死亡。

而正是这样的心态，赋予了他们探索的格外心境。

被世界抛弃的孩子。

意图找到世界真相的孩子。

贫乏于思想的孩子。

请来到这里，来到最后的密园。

你将见证人类的来路，但是你将献出自己的生命。

看完了，抱着一颗治愈的心，却唏嘘不已。 起初以为和终末旅行一样，虽然路途坎坷，确有惊无险。后来我发现，我错了，这份残酷赤裸裸的呈现在我面前。 阿比斯的深渊，见证了人类征服未知的勇气，也用诅咒捍卫了自己的地位。 人类的发展永不是建立在祥和的阳光下，而是建立在无尽的代价与恐惧之上。从看到第一个尸体时，我就知道，残酷可以迟到，但永不缺席。这才是世界。 我喜欢莉可，当她不顾一切要去奈落之底时，我是如此气愤，因为我是成年人，我知道这极不理性，甚至可以说是鲁莽。但是后来我发现，这份理性也限制了我的无数可能。 我喜欢莉可，她从未假装坚强，她依赖雷克的帮助，她害怕院长的裸吊，她会痛的尿了。但是，为了寻找妈妈，她可以跳入茫茫未知的深渊，可以在满身渗血的情况下，依然想着如何继续下去。当莉可手臂肿成足球的那一刻，我真的心痛了，莉可！放弃吧，那丝希望这么渺茫，有必要付出生命么? 但她不顾一切，因为未来虽然只有一丝，但只有努力过，才不会后悔。现实中，又有多少人的未来，死在了无尽的准备和权衡之中。 莉可，你是一个阳光温柔且坚强的孩子。 雷格，你是一个有担当的孩子。 娜娜奇，你是一个勇敢的孩子。 你们给这个冰冷的世界，带来了属于自己的温柔。 最后，不管未来如何，请一定要用尽一起力量去活下去。

作者仅仅是一个不折不扣的变态二姨，没有什么深度和思想。人性描写都是惯用套路，主要是拿恶心画面作为噱头，很多剧情有种为了虐童而虐童的感觉。设定很好，但是作者能力不足，没办法把设定展开讲解，建议看的时候不要太深入思考。可能作者想表达的不止这些，但是他能表达出来的真的很浅显。好看是好看的，但是别太在意故事的连贯性和曲折性，就当做猎奇番下饭就足以。如果真的想看有点深度的末世番，我还是推荐少女终末旅行

未知的地方皆为深渊。在探索过程中，越往深处，四周的深渊环境也越会左右你，影响你的心灵和思想，归来的希望也越渺茫。即便归来，你的身心也会发生变异，不再是当初的形态。这既是动画中对深渊的设定，也能形容所有的求知过程。得到了启蒙和智识，人不可能再回到原始的无知。

动画里呈现的整个探窟历史，可以被看为是真实世界里，由无数求知者推动的知识、文明发展的隐喻。

探窟家这样的角色设定立刻让我想起了启蒙时代那些孜孜不倦探索世界和知识的人物。亚历山大 冯 洪堡曾探索过几乎没有欧洲人去过的地方，深入丛林，研究新发现生物的特性；为了准确测绘地图，疯狂寻找奥里诺科河与亚马逊河之前的天然运河，爬上当时的世界最高峰。本作中，深渊的环境与现实中的亚马逊雨林和极寒的雪山有及其相似之处，均为严酷的自然环境。而探窟家们的精神和洪堡是一样的，这是一种不灭的好奇心，一种追随与超越前人的雄心，一种近乎拓宽、创造世界的渎神想法。启蒙时代的口号是，让光明驱散黑暗。探窟家们便是在以自己的生命为代价，从深渊里带出光明。当动画里，莉可和伙伴们放出消息气球，期待它能够穿越重重阻碍到达地面时，我有一种莫名的感动。

不过另一方面，深渊里的残酷并非仅仅由严酷的自然造成，而处处充满着疑问和吊诡。这形象地体现在一些深渊遗物和生物的设定上，比如祈祷的骷髅、可以通过预知未来而看穿你的钢炮兽、模仿已死亡人类的哀鸣而吸引其他探窟家自投罗网的xx鸟、拟态成为受人类喜爱的万年香花朵却意图寄生乃至蚕食人类躯体的xx虫。这些生物的进化方向似乎暗示着人类曾经对他们的摧残。这是否意味着这些生物和深渊的成因原本即是人类本身的残酷行为？是人类一手造成了深渊的残酷性？若是联系现实世界，这是否影射人类屠杀动物和破坏自然环境的行为，甚至是在发现新大陆时杀害其他种族人类的残酷暴行？毕竟这些都是人类在追求知识、进步、文明过程中的所作所为。从这个角度看，重新出现在世上的深渊是自然对人类的一次神秘的考验，深入深渊不但意味着深入未知的黑暗，也意味着深入人性的幽微之处。

据现在的漫画进度，我们可以知道深渊内部是分了好几层的，每一层也有专门的高级探窟家“白笛”守护。漫画告诉我们，几乎每个白笛都是去过深渊深层接受考验的人，而他们每个人从外表到内心都或多或少地有所改变，因而不太可能被简单称为人类。

在我看来，每一个白笛各代表了一种接受最极端考验的人性品质，他们是少数坚持过了这种考验的人。其中令人印象最深的是第二个白笛，黎明卿波多尔多。我认为他代表的就是人性中的求知欲。他是一个弗兰肯斯坦式的争议人物。他为了不断深入Abyss，不惜拿自己和他人的身体进行各种实验，他从贫民窟找来大量孩子，作为观察深入六层后的返回诅咒。而大部分的孩子都在这个过程中变成了丧失人性的畸形生物。而从大量的实验中，他观察到了一个特例，受到同伴的爱庇护的娜娜奇，不但没有丧失人性，反而获得了能够看见Abyss力场的神秘力量。于是黎明卿开始培养自己的“孩子”，并最终将包括自己的女儿普鲁修卡，黎明之花在内的孩子们都改造成了自己的“弹药包”，以抵抗Abyss的上升诅咒。而作为弹药库形状的孩子们似乎盛着一种液体，用完后，他们也就消耗殆尽了。似乎那些“弹药”就是他们包含爱却甘愿受难的眼泪。

黎明卿追求知识和进步。为了拓宽人类对深渊的探索领域，舍弃了部分人性而获得了更多的知识。知识的产生需要付出代价，而黎明卿坚持了自己的求知欲，因此得到了知识，为后世的探窟家提供了宝贵的信息。虽然他对人性的舍弃令生而为人的我无法不感到恐惧和恶心，但是这个人物始终贯彻了自己的意志，并客观上拓宽了人类的知识，这便是他成为白笛的原因。

当然，我不是在说黎明卿的手段是合理合法的，相反，这对人类的存在具有很大的威胁。人会沦为进步的工具与手段，而作为工具的人一旦价值磨损，可以轻易被替代，被丢弃，正如基地下水道中，作为黎明卿的失败替身的那些行尸走肉一样。

莉可他们下到深界六层的时候，遇到了一个生骸村，在这里，人的价值如此具象化，似乎是理所当然的。生骸（他们的统称）长得像物件，可以被明码标价，在市场上可以用自己的身体交换其他东西，拥有流通的货币。所有人在不断的价值交换中日益被贬损。每个生骸都紧张于自己的价值会贬损，自身的功能性成为他们唯一继续存活的原因。比如引路人卡加给他们介绍时说，一个长着三个孔的生骸的价值就在于能够分别让三根线穿过。如果丧失了最终的功能，他就会被其他生骸掠夺，最终陨灭。

生骸村完全是对现代资本主义社会的一种隐喻。其中资本和价值的流动、人的分工和异化在这里被具象化得淋漓尽致。深界六层也正是目前已知最深的一层，仿佛也照应着我们当下最新的文明发展。

所以我认为，整个深渊是一个对人类文明发展的隐喻。如果说地上的人还处于中世纪的蒙昧，那么进入深渊的第一步就是启蒙的时刻，其中既包括新知给人带来的喜悦和便利，也包括了神秘的未知给人带来的危险和诱惑。从启蒙到工业化时代，再到现代资本主义社会，工具理性使人类的价值日益贬损，成为巨大系统里的一颗螺丝钉，深陷其中的人类就像那些生骸一样，只能依赖其在系统中的分工功能获得衣食温饱。

探险是具有两面性的，他可能带来好的一面，也可能带来坏的一面。尼采说：

Und wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich hinein.

这句话具有幽深的诗意，尤其适合探险和人性的主题。是为结语。

看到的时候我也不是很喜欢这种萌系画风，平时就不咋看这个类型的，看完简直惊叹，具体就不吹了。发这个只是想反驳部分评论里说炼铜的和x暗示的问题。 说实话炼铜不炼铜我不是作者本人我不清楚他也没去了解过。 然后看到好些人说x暗示？ 我一头雾水，确实有几处有这样的段落 但我看的时候根本没往x方面去想，完全不影响我对整体的观感 一点儿都没有。 我想反驳的是 这个番值9分+ 我觉得里面没有0.1分是因为部分评论里所谓的擦边球带来的加分。 完完全全跟这个毫无关系，真的。

我不是一个价值观狂人，所以不会揪着所谓的“炼铜”一事大做文章。仅仅是这一类作品的性价比让我感觉不值得花时间去看。主要原因有二：

1，主角一行前进的动机不够强。

面对深渊如此恐怖的存在，那么一定要配上一个极其强大的动机才能让女主“不断向前”的行动变得逻辑自洽。这一点其实决定了作品的深度，但恰恰就在这一点上，无论是黄金乡还是深魂的黎明，都没有刻画的很成功。

相反，在见识到了种种恐怖而且非人的情景之后，女主还能瞪着一双萌萌的大眼睛说：“我好开心能来这啊，这里好牛逼啊，我一点也不后悔啊...”我心里就强烈出戏。我可去你个13点吧，这哪能圆的过去...???我在女主身上看不见一个人面对绝境何惨况基本的情绪波动：正义感，愤怒，惧怕...都没有。甚至机器人都比女主更有人情味。这一点上讲，女主已经成为了“非人”一般的存在，让人很难欣赏或者喜欢。

哪怕，主角一行仅仅是为了求生，不得不继续向前，我也觉得好过目前的设定。这一行人简直是戴了史上最强主角光环，面对恐怖的深渊只是受了一些毒伤和外伤。虽然毒伤也很恐怖，但和深渊的恐怖比起来，完全小case。看这一部剧我始终有一个强烈的感观：这一行人就是没理由的找死...

2，故事极其扭曲，而且是一种“为了扭曲而扭曲”的调性。

由于主角动机不强，所以故事的扭曲感就渐渐成了一种猎奇口味。这一类故事创作的基本要义就是：不把人当作人。

黎明卿的试验、黄金乡的建立、都是将一部分人彻底无情的牺牲，来换取另一部分人的利益。有的人还在为黎明卿洗白，说什么科学实验中也有被牺牲的动物...我再次去你个13点，动物有权利么？你吃猪肉鸡肉的时候会心疼愧疚么？真实世界里，科学是自由的产物，而自由首先以每个人的权利为边界。黎明卿这种人的行为放在真实世界中必然是百分百的邪恶，没有一点正面的价值。作者在作品里特意花一些篇幅讲述黎明卿的“贡献”，其实是故意在这个角色身上营造一种灰度，让人物看起来“富有争议”，但如果你对人的权利和社会的发展有一个比较系统的认识，你就会觉得这种“争议性”塑造的非常低级，没有水平。作为对比可以看看《绝命毒师》，杰西几次想要洗手不干，但都由于现实的原因不得不重操旧业。这个设定就很高级，观众也会对剧中人有更多的同情之理解。

以极端物化人命前提，搭配萌萌的角色们，以及经常出现的各种小孩一般的哭声（娜娜奇，公主...），让观众在一个极其残忍的环境里看着剧中人物受尽各种折磨，这才是剧作者真正的恶趣味。如果真的能在深渊这种绝境中畅行无阻，心如磐石的变态白笛们倒是更符合这种极端情况下的正常人性。而不是看见老朋友米蒂就哭的稀里哗啦，看见别人死掉也哭的稀里哗啦的。不怕引来野兽嘛？？？

在《剑豪生死斗》之后，我曾经以为再没有一部剧能让我吃不下东西了。但，日本人的审美就是不一样..这是不是也是日本人“物哀”的一种体现？